Estos premios se entregan en una gala que, como espectáculo, viene a ser una especie de mantra consistente en escuchar cuarenta veces un discurso idéntico, en el que solo cambian los nombres propios, y cuyo interés es tan apasionante como contemplar durante tres horas un rebaño de ovejas pastando inmóviles en un prado.
Desde el punto de vista sociológico y antropológico, la gala permite hacer tres descubrimientos:
Primero: El valor primordial del cineasta español, es la familia. Sería impensable una dedicatoria del tipo: brindo este premio a mis múltiples y sensuales amantes porque gracias a su apoyo moral, y pese a la banda de cretinos de mi familia, he conseguido llevar a cabo esta película. La familia ocupa el pináculo en el altar del cineasta español, y algunos, para resaltarlo, llegan incluso a conversar con sus parientes desde el escenario (tal vez porque en casa no se hablan).
Para transmtir este sentimiento de familia, qué mejor que llevarse a la madre, ese personaje-musa que tan grandes alegrías ha dado a los creadores de melodramas y tan grandes placeres a los autores de relatos incestuosos. El padre, en cambio, apenas aparece; no sé si porque desde el punto de vista de la dramaturgia es menos conmovedor, y por tanto da menos juego, o porque fotogénicamente no resulta tan presentable o porque como transmisor de valores y talento se lo considera un elemento secundario y prescindible, o sea: el eslabón sobrante de la cadena.
Únicamente se echa en falta, en esta Casa de la pradera del cine español, a los niños. El próximo año podrían llevarlos porque, para culminar la estampa de familia feliz, nada como unos niños correteando de acá para allá y haciendo eso que todos los niños del mundo saben hacer maravillosamente bien de una manera innata: tocarle los cojones al primero que pillan.
Segundo: el cineasta español es un ser sociable y solidario que jamás se olvida de los conocidos, amigos y colaboradores hasta el punto de que estos parecen constituir su segunda familia (lo cual resulta meritorio, con lo duro que es ya aguantar una).
Tercero: el cineasta español es muy agradecido con el patrón que lo ha contratado, algo muy comprensible en un sector donde la oferta de trabajo es infinitamente inferior a la demanda, lo cual favorece abusos diversos enraizados en el pasado e inevitables en el futuro.
Como se puede ver, el cineasta español es el prototipo perfecto de ciudadano ejemplar: amante de la familia, sociable, buen amigo y respetuoso con el patrón que le da de comer.
Si tenemos en cuenta que hace ahora cien años, cuando los judíos comenzaban a levantar Hollywood, el mundo del cine era famoso por unas bacanales orgiásticas en las que, aparte del sexo y algún que otro homicidio más o menos casual, corrían el alcohol y la coca, la evolución de los cineastas, españoles en este caso, no deja de congratularnos. Aunque tampoco conviene olvidar que el cine, fábrica de quimeras, es un manojo de simulaciones y de mentiras.
